کاندیدای نمایندگی دور چهارم مجلس از نطنزبود
شال سبزنمادش بود
هرجا می رفت طرفداراش شال سبزی ازش به یادگار می گرفتند
رقیبش مورد حمایت جناح راست بود
انتخابات برگزار شد و هیچکدام حائز اکثریت آرا نشدند
انتخابات به مرحله دوم کشیده شد
در مرحله دوم با اکثریت قاطع آرا انتخاب شد
شورای نگهبان انتخابات نطنز را تایید نکرد
...
یک شب مانده به انتخابات ریاست جمهوری دهم با کاندیدای مذکور مشغول گپ زدن بودیم
بهش گفتم از شال سبز خاطره خوبی ندارم
گفت فرق میکنه
...
یا محمد و علی
کاندیدای نمایندگی دور چهارم مجلس از نطنزبود
شال سبزنمادش بود
هرجا می رفت طرفداراش شال سبزی ازش به یادگار می گرفتند
رقیبش مورد حمایت جناح راست بود
انتخابات برگزار شد و هیچکدام حائز اکثریت آرا نشدند
انتخابات به مرحله دوم کشیده شد
در مرحله دوم با اکثریت قاطع آرا انتخاب شد
شورای نگهبان انتخابات نطنز را تایید نکرد
...
یک شب مانده به انتخابات ریاست جمهوری دهم با کاندیدای مذکور مشغول گپ زدن بودیم
بهش گفتم از شال سبز خاطره خوبی ندارم
گفت فرق میکنه
...
یا محمد و علی
آپارتماني
به متراژ۸۰ متر مربع
طبقه پنجم و روبه آفتاب فول امكانات
بلوار بيژن (مجيديه شمالي يا شمس آباد)
اجاره داه مي شود.
مسكن آسمان:آقاي حميد قاسمي۲۲۵۰۳۹۱۸
مسكن طاهري:آقاي غفاري۲۲۳۱۶۶۷۵
يا علي
یادم می یاد یه روزی از من ویکی دیگه نظری در مورد دریا خواستند هر کدوم جوابی کاملا متفاوت دادیم
بعد جوابها رو تحلیل کردندو...
گاو هم همینطوره
هم شاخ داره
هم شیر داره
هم گوشت داره
هم خیلی باید ببخشید پهن داره
وهم...
جای شما خالی که دراین سال گاو
اگر چه شاخهایی خوردیم
اما شیرهایی وگوشتهایی هم خوردیم
یاعلی
از بس این چند روز اول سال نو از این گاو ه شاخ خوردم که فرصت نوشتن نداشتم.امیدوارم این شاخها به تجربیاتم بیشتر بیفزاید. امسال قرار گذاشتم به اشتباهاتم وشکستهام بگم از گاو ه شاخ خوردم البته طوری نشه که شاخ آقا گاوه از پا بندازدم.می گن ادیسون بعد ازاینکه هزار بار شکست خورد تا بالاخره به نتیجه رسید گفت هزار راه رفتم وفهمیدم که راه درست کدومه یعنی همین شاخ گاو خودمون . انقدر شاخ می خوریم تا راه درست رو پیدا کنیم.
یا علی
بسم الله الرحمن الرحیم
اگر در مملکتی هستی که تمامش تاریک است ، این نشان می دهد که تو یک کبریت هم روشن نکرده ای . نباید مساله را توجیه کنیم و بگوییم دیگران اقدام نکرده اند ، که تو باید فرض کنی ، کسی جز تو دراین عالم نیست . باید خود شروع کنی وهر مقدمه ای را که می خواهد ، فراهم نمایی.
وقتی اهداف دور را تکه تکه و ریز کنی ، زود به آنها می رسی ، ولی وقتی بخواهی قلمبه قلمبه کار کنی ، اهداف نزدیک را هم از دست می دهی و محروم می شوی
@@@@@@@@@@@@@@
منبع . اخبات .ص 111
بسم الله الرحمن الرحیم
ما یاد گرفته ایم فقط بهانه بیاوریم وغر بزنیم که نمی گذارند کار کنیم یا جامعه منحرف شده و دیگر نمیشود کاری انجام داد و ... در حالی که هر چه مشکلات زیاد تر شود ، تکالیف بیشتر می شود.
واقعیت امر این است که باید از موانع و مشکلات مرکب ساخت . در جامعه ای که ابتلاها آمده ، امراض آمده ، سیاهی ها آمده ، همین ها موضوع کار تو هستند واین همان بحثی است که در تفسیر سوره ضحی به آن اشاره کرده ام که مشکلات ، بدیها و سیاهی ها ، موضوع کار رسول است ، نه مانع کار او. اینجاست که خدا نیز با رسول خود وداع نمی گوید و او را راها نمی کند (( والضحی و اللیل اذا سجی ما ودعک ربک و ما قلی )) که وداع و رهایی آنجاست که رسول کار خود را رها کرده باشد.
مرض برای مریض ، مشکل وسخت است ، ولی برای طبیب ، موضوع کار اوست
@@@@@@@@@
مرجع . اخبات . ص 107
بسم الله الرحمن الرحیم
زمینه های اخبات چیست؟ چه عواملی باعث می شود که این تواضع شکل بگیرد.
1- در یک مرحله فهم است.
2- در مرحله دیگر مذاکره است.
3- در مرحله سوم محبت است...خدایا قبل ازینکه بن بستها ، آتش ها ، سوختن ها و ذلتهای واقعی و عکس العملهای عملم مرا خاشع کند ، تو با عشقت (ایمان) دل مرا خاشع کن.
4- مرحله چهارم بلا وگرفتاری است . بلا موجب می شود انسان بشکند وانکسار پیدا کند و الا ریاضت ها غرور ایجاد می کند.
5- در مرحله آخر عبرت دخالت دارد وزمینه ساز است.
....مادامی که این دل ، متواضع و ذلیل نشود واین ذلت وپستی واین فروتنی نسبت به حق در تو شکل نگیرد ، رتبه ای به تو نخواهند داد.
***********
منبع اخبات . علی صفایی حایری
بسم اله الرحمن الرحیم
بخشنامه کرده بودند گفته بودند
هرکی هر طرحی برای خانه دار کردن پرسنل داشته باشه که سه شرط
1- قابلیت 2- عمومیت 3- استمرار
اجرا رو داشته باشه ور داره بیاره که اگه طرح خوبی باشه
بهش جایزه میدیم
من هم یه طرحی نوشتم و پریروز30/10/87 بردم دادم اداه رفاه – دست مسوول امور مسکن
چه شود
یا علی
بسم الله الرحمن الرحیم
وجل
صبر
صلاه
انفاق
وجل حالت قلبی مخبیتن است در برابر حق، ترس دل است
در حالتهای قلبی اینطور نیست که آدمی تا آخر عمر دلش بلرزد . وجل ، لحظه ای است. همانطور که باران همیشه نمی بارد و در فصل خاصی می بارد ، بعد از آن باید بکاری تا زمینه رویش فراهم شود.اگر تمام سال باران ببارد ، همه چیز ازبین میرود.
صبر حالت باطنی آنها در برابر بلاها وگرفتاریها ست.
وجل قلب ، دوام ندارد، ولی صبر در مصیبت ، استمرار دارد.
اقامه صلاه همانند صبر وانفاق همانند وجل قلب است.
*************************
منبع : اخبات . علی صفایی حائری